Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamérica

1Al igual que el trabajo de Cabezas (1974), este estudio de la congregación es más bien una compilación de decretos y ordenanzas, edictos y mandatos que una reconstrucción de las consecuencias reales del proceso de reasenta­miento indígena. Sáenz de Santa María reconstruye los ímpetus burocráticos que exigían que los indígenas fueran congregados en los pueblos de indios, comen­zando con un intercambio entre el obispo Marroquín y el rey Carlos V en la década de 1530 y finalizando con la relación con­vencionalmente atribuida al oidor Diego García de Palacios, activo en Guatemala entre 1572 y 1579. Para otros estudios de la congregación en Guatemala, véanse Lovell (1985, 1990, 1992), Lovell y Swezey (1990) y van Oss (1986).