Editorial del boletín n° 37 de agosto 2008ISSN 1954-3891
Modernidad y resistencias: El Salvador en el siglo XIX
La discusión al interior de las humanidades así como de las ciencias sociales producidas en América Latina, en torno a los principios, las contradicciones, las consecuencias y las resistencias de los proyectos de modernidad ha gozado de un especial interés. Una manera como se ha abordado dicha discusión ha sido desde sus efectos incluyentes/excluyentes. Por ejemplo, José Carlos Mariátegui, dentro de la tradición marxista, señalaba que parte del proceso de la modernidad era la “occidentalización”. Ésta ha internacionalizado, ha solidarizado la vida de la mayor parte de la humanidad, pero uniformándola, dominándola, excluyendo o intolerando rivales1.
Más recientemente, el nicaragüense Alejandro Serrano Caldera ha enfocado este tema desde la “premodernidad” y la “posmodernidad”. A su juicio, América Latina enfrenta la caída de las utopías y la devaluación del futuro, es decir la posmodernidad, desde el ámbito de la premodernidad. Serrano incluye en su análisis un ingrediente que
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